|
قضية تحديد النسل هامة شغلت أذهان الكثير من أبناء
المسلمين..ولقد اختلفت فيها الأقوال وتضاربت الآراء بين
محلل ومحرم.. فما رأي فضيلتكم في تحديد النسل ؟
قال فضيلة
الدكتور يوسف القرضاوي:
النسل من المقاصد الأساسية للزواج في نظر الإسلام، حتى
يتحقق بقاء النوع الإنساني، ويقوم بدوره في عمارة الأرض
إلى ما شاء الله، وإلى هذا يشير القرآن بقوله:
}وَاللّهُ
جَعَلَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَجَعَلَ لَكُم
مِّنْ أَزْوَاجِكُم بَنِينَ وَحَفَدَةً{
[النحل:72]. وفي الحديث
:"تَنَاكَحُوا تَنَاسَلُوا".()
ولا ريب أن القوة العددية من النعم التي يمن الله بها على
الناس، ومما يفخر بها المفاخرون، ويخوف بها المتربصون.
والقرآن يقول في معرض الامتنان:}وَاذْكُرُوا
إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ{[الأعراف:86].
ولكن مما لا ينازع فيه أن الإسلام لا يريد كثرة كغثاء
السيل، بل يريد الكم والكيف معًا، فإذا تعارضا فالكيف مقدم
على الكم.
ومن ثم لا أجد مانعًا من الشرع يحول بين الأسرة وبين
"تنظيم نسلها" لا "تحديده" على معنى أن تجعل
بين كل طفل وآخر مدة من الزمن يتمكن فيها الطفل من استيفاء
حقه في الرضاع والرعاية، والرضاع حولان كاملان لمن أراد أن
يتم الرضاعة:
}وَفِصَالُهُ
فِي عَامَيْنِ{.[لقمان:14]()
فلا مانع من أن تتدبر الأسرة المسلمة أحوالها، وأن تحاول
تنظيم النسل، لا مانع أن يتفق الزوج والزوجة – كلاهما مع
صاحبه – على أن يكون الحمل في فترات معقولة، ما بين كل طفل
وآخر فترة من الزمن، حتى تستريح الأم من ناحية، وحتى يتهيأ
للأسرة الرعاية الصحية، والرعاية التعليمية، والرعاية
الاجتماعية، فقد أصبح الناس الآن يعيشون مستقلين، وغدت
تربية الأطفال تحتاج إلى جهد جهيد، ومتابعة مستمرة().
وكذلك إذا كانت صحة الأم، أو مقدرتها على حسن الرعاية
والتربية، بدنيًا ونفسيًا واجتماعيًا، لا تمكنها من توالي
الحمل والولادة والإرضاع..الخ.
فلا تكلف نفس إلا وسعها، ولا تضار والدة بولدها، والله
يريد بعباده اليسر ولا يريد بهم العسر، والمهم هنا مصلحة
الأم ومصلحة الطفل، ولا ضرر ولا ضرار.
وقد كان الصحابة إذا أرادوا ألا تحمل المرأة عزلوا عنها()،
ولم ينههم الله ولا رسوله عن ذلك، وأحب أن أنبه هنا إلى
عدة نقاط:
1-
لا يجوز أن يكون المسوغات لمثل هذا
الأمر خوف الرزق، فإن الله قد تكفل برزق كل حي:}وَمَا
مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ
رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا
كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ{[هود:6]. والله قبل أن يخلق الناس
بارك في الأرض وقدر فيها أقواتها.
ولكن إذا خاف أن يجره كثرة الأولاد إلى التورط في الحرام،
مثل قبول الرشوة، أو الدخول في المكاسب المحظورة، أو نحو
ذلك فهذا اعتبار ديني يحسب بحسابه.
2-
يجب أن يبقى تنظيم النسل مسألة تخضع
لظروف الأسرة يتفق عليها الزوجان فيما بينهما، دون أن
يحرجا أنفسهما في دين أو دنيا، ولا ينبغي أن يكون ذلك
فلسفة عامة للدول تحمل عليها الناس جميعًا، وأولى من تركيز
الجهد على تحديد النسل أن تبذل جهود علمية منظمة لنتعلم
منها الاستخدام الأمثل للطاقات البشرية المعطلة عندنا،
التي تستهلك ولا تنتج، وتستورد ولا تنشئ، وتأخذ ولا تعطي.
إن بعض الأمم بلغ
تعداد سكانها ألف مليون نسمة أو أكثر ولم تضق به وجعلت ذلك
مصدر قوة لها، واستغلتها إلى أقصى حد ممكن، ونحن عندنا من
مصادر الثروة ما يسع أضعاف أعدادنا لو أننا - نحن العرب
والمسلمين - حققنا التعاون والتكامل فيما بيننا، وأكمل كل
منا نقص أخيه، وأحسنا استغلال ما وهبنا الله من نعم
وخيرات.()
|
